本文来自微信民众号：做书（ID：zuoshu2013），作者：恶童，题图来自：B站

101年前青年的陌头呐喊，在现代青年心中已掀不起半点波涛。本以为今年五四会镇静渡过，没想到同伙圈却被B站《献给新一代的演讲》刷屏。

“那些口口声声一代不如一代的人，应该看着你们，像我一样，我看着你们，满怀羡慕。”52岁的“前浪”何冰用老一代激情汹涌的朗诵腔，毫无保留地赞美年轻人。

“暮年人在周全讨好年轻人，年轻人示意很受用，中年人看了不爽种种逼逼。”同伙圈、微博、豆瓣等地由于这段视频被严重撕裂。在青年节这天挑起代际对立从而乐成出圈，不得不说是“小破站”的高明之处。

只管有人示意“在前浪和后浪前仆后继的语汇中，处在中心推波助澜继往开来的中坚气力马上失语。”但作为已经浪不起来的“中浪”，我们仍然不愿意“失语”。

首先，演讲开头树立的谁人“假想敌”——口口声声一代不如一代的人们——早就在互联网上销声匿迹了。在这个年月，商家与官媒、消费主义与民族主义的合流之下，献媚年轻人已经成为新的政治准确。商业、文化等领域全方位的年轻崇敬使这样的“假想敌”显得格外可笑。

即便中年人云云奴颜婢膝地献媚年轻人，依然有大批年轻人不买帐，微博博主@谈论尸的考察是：同伙圈里95后00后几乎没有转那条后浪视频的。转发点赞写一堆慷慨激昂谈论的全是前浪老狗。 

由于，“年轻人基本不需要一个老头站在那里说‘你们年轻真好’‘你们勇敢真好’——老头们才喜欢这么干——由于这是一种授衔仪式”。在不少无动于衷甚至感应尴尬的年轻人看来，这样的表明过于“爹里爹气”。

谁给了一个70后界说年轻一代的权力？把经典的酿成盛行的，把学术的酿成民众的，真就那么值得激励吗？青春岂非只意味着善良、勇敢、无私，而不能有悲痛、渺茫？否认和讽刺就意味着弱小？在童年就进入了不惑之年，是一种幸运照样一种悲痛？

难怪有人会说这段视频“是一个浓浓爹味的刻奇现场。青年人在这里不过是被爹羡慕、致敬、感谢的客体。”若是真有年轻人由于被主流认可、前代人献媚而团体热潮，也就没资格批判“一代不如一代”的论调。

B站的这段视频娴熟地用制造代际对立的方式，将在前人缔造的物质、精神文明功效上“坐享其成”包装为开放、多元，将科技生长与时代提高的“盈利”视为年轻人独享的专利。

实在，这样颇具洗脑效果的远大叙事与自我感动，才是最值得小心的。可悲的是，还真的有许多年轻人吃这一套，以被主流认可、上一代承以为荣。

正如视频中所说，对于互联网原住民来说，“现代文明的功效被层层打开，可以被恣意享用”。但上世纪80年月文化大发作的一代年轻人不也是云云？通过B站搬运工看YouTube视频，并不比昔时手捧《存在与虚无》优越若干。

在任何人可以学习任何时代的文明功效，任何人可以根据兴趣和任何人连系的互联网时代，岁数、代际早已是应该甩掉的一种划分方式。

“人与人之间的壁垒被打破，只凭相同的兴趣，就能结交万万个值得干杯的同伙。”这样的自由并不由年轻人独享，而是互联网带给所有人的礼物。

对于年轻人来说，只是”坐享其成“，享受所谓“选择的权力”没什么值得自满的，主要的是缔造选项的权力，不是只能从资源控制的流量明星中选择，不是将选择品牌的自由视为所有的选择自由。

固然，更主要的是，不要在全网吹嘘中被冲昏了头脑，不要真的将《献给新一代的演讲》中的赞美照单全收。

由于，年轻并不自然代表着提高、开放，以及对多元价值观的包容，互联网并不会自动许给我们一个灼烁的未来。

从小圈子之间愈演愈烈的举报风，从“三观党”向越来越多文艺作品开刀，从粉圈文化如癌细胞一样全网伸张，就能看到现实可能正好相反——年轻人兴趣圈子内部的“极化效应”，正导致相互之间的党同伐异，转而追求权威气力的介入和裁决，恨不得将对方置于死地。

而面临无数取之不尽、用之不竭文化资源的年轻人，可能会在“无限丰饶”选择困难症中饥渴而死，或者在小众兴趣的桃源中“不知秦汉，无论魏晋”，直到“屋子塌了”。

若是探索和学习不是从现实问题出发，不是为了打造一个更好的天下，只是虚拟天下里的自娱自乐，那么年轻人的所学不会推动现实的高墙半分，所喜好的可能会瞬间“被消逝”，所谓的选择也只是在划定好的范围内的选择。B站只不过是一片埋了更多鸵鸟脑壳的沙丘。

在统一条奔涌的时代河流中，本不应该区分所谓的前浪、后浪，由于每一代人都面临着同样的现实，统一头“房间里的大象”。

差别代际之间不应该踩踏为敌，相互讽刺，而应该在潮头之上尽到自己应该尽的那份责任，不由于现实的捶打而消沉退缩、一尘不染。否则，今天风景无限的“后浪”终究也会被狠狠地拍在统一片沙滩上。

本文来自微信民众号：做书（ID：zuoshu2013），作者：恶童