本文来自微信民众号：Sir影戏（ID：dushetv），原题目《骂死他们，你就名誉了？》，作者：毒Sir，题图来自：《墟落恋爱12》

一段恋爱长跑又画上句号。不是明星绯闻，却比明星国民度更高——《墟落恋爱12》大结局。

人人感伤岁月是把杀猪刀，昔时的小伙子永强，不再能相认。

惊讶赵本山主转配的再次回归。

边看边追着谢广坤一遍一各处骂。

说白了，播到现在，剧情已经犹如作文凑字数，观众全靠情怀在撑。

该反思的不是《乡爱》。

而是《乡爱》都播到第12季了，可除此之外，打出名号的墟落题材又在哪？

对，另有今年同期开播的《刘老根3》，但这也同样是赵本山的班底，无法改变的一个事实是——

国产剧，早已把农村隔离清洁。

放眼当下的热播剧，古偶、仙侠、青春、职场。

你看不到它们沾染半点墟落土壤的气息，然而在早年，我们明显有大批优异的墟落剧。

《马向阳下乡记》《老农民》《暖春》《通俗的天下》《福贵》

直到2011年，中国的都会化率才首次跨越50%。停止今天，农村人口仍占39.4%。

也即是说，近一半人的生涯，没有机会在国产荧幕上看到。

国产剧遗忘了农村？实际上可能更糟。

01 躲开谁人农村人

农村题材少得可怜。

农村人泛起得最多的地方，是都市剧。

而且他们的角色出奇的一致——言语无味的恶人；穷，且贪得无厌。

最典型的，是樊胜美的怙恃和哥嫂，将“吸血原生家庭”袒露在观众眼前，激起极大的生气。

自此之后，这种“城乡矛盾”成为编剧最爱的套路。

樊胜美2.0、3.0……你来我往。

《我的真同伙》里女主事情的向导曾店长，30岁，未婚，奋斗多年计划买房。

怙恃知道后哭天抢地诉苦，控诉她不管的婚姻大事，自己赚到钱先买房享受。

《完善关系》女主闺蜜，来自农村。

好不容易在上海站住脚，情绪也有了点转机。

来上海探亲的妈妈狮子大开口，要她拿10万块出来给儿子当指点费。

《安家》房似锦的妈妈最可气。儿子吃泡面心疼，女儿两天没用饭，不是事儿。女儿赚的钱每一分都是自己的，要给儿子买房、还房贷。

不还？我闹，我哭，我要挟。

Sir绝不是说，重男轻女的征象在农村不存在。

而是想问，什么时刻农村人在电视里，只剩下了单一的功效——年轻人想要在都会里落户生根的绊脚石，一种完全站在都市人对立面的“反派”。

但凡城里有一个农村人出没。

编剧就恨不得把他揪出来，历数他的N宗罪——不讲卫生。

马桶都不会用。

《新上门女婿》

没有素质。

保姆上班时间找老乡来家里k歌，操着乡下口音在家里唱《凤凰传奇》，跳广场舞。

《我们都要好好的》

市侩狡黠。

国产剧看农村人，怎么说呢——可笑。

国产剧看农村人，想在看敌人，也像看耍猴——他们既可恶，又可笑。

但在这种鄙夷和冷笑背后，更深层的心理是什么？

是畏惧。对变回农村人的畏惧。对跌落自己阶级的畏惧。

犹如樊胜美面目扭曲的怙恃，代表着许多人走出自己出处后的不敢回头看，以及在摇摇欲坠的体面背后穷追不舍的尴尬现实。

越是丑化，越暴露出给予否认的破绽——那不是我的已往，我和他们不一样。

哦，是吗？

02 捂住谁人呼叫者

一方面，主流和非主流，在同谋将农村人打扮成丑角，丑像横行。

但另一方面，有些丑，又在逐渐消逝。

譬如前两天，Sir刚聊过的《名誉的气忿》，这部十六年前的影戏，改编自小说《墟落行动》，粗砺的画质，凸显的是暗黑的现实，镜头不回避墟落的脏与恶。

一帮无赖相互勾通，绑架了整个黑井村。

开场就粗俗而露骨，熊老大对着村民的脸上，放了一个酸辣屁。

当我们在谈丑化农民的问题时，是在刻意回避农村存在的问题吗？恰恰相反。

我们的影视作品里充斥着对农村猎奇、意淫的丑，却太缺乏对于真实的丑的批判。

有两部影戏中农村的面目，都给Sir留下过深刻印象，毛骨悚然。

《盲山》内里，逃跑的女人遇到一位扛柴火的老农，老农头也不回地指路。追来的几个男子又遇老农，老农仍头也不回，指向女人逃跑的偏向。两个“头也不回”，不假思索的背后，是对丑陋的极端冷漠。

《天狗》中，富大龙饰演的男主角天狗，被派往偏远山区担任护林员。

看似肥差，到了当地才发现，这些淳朴的农民靠滥砍滥伐林区树木为生。由于护林事情，天狗和当地恶霸“孔家三兄弟”杠上了，遭遇了一次次的暴力威胁。

为了抨击，恶霸截断他家的水源，不让他喝上一滴水，甚至侮辱他的妻子桃花。

但比起天狗被打得头破血流、伤痕累累的场景。

更让人震撼的是下面这一幕——蹲在墙上看热闹的村民们。

他们不是恶霸，甚至也被恶霸所欺压、欺压，但由于利益牵涉，他们噤声。麻木的脸上，看不出一丝愤慨或痛苦。

仅这一幕，把对现实的指控，从一小撮恶人，上升到了一个群像。所谓，“平庸之恶”。

人是被环境塑造的动物。这些角色的罪行，又何尝不在另一面展现了他们所履历的困窘？

以是到最后，实在这些作品提出的都不是对于个体道德训斥。

而是对于偏远地区农村环境的整体反思。

这些丑与恶的揭破，离我们都有十年以上的距离了。

十年后，荧幕上只剩下了单薄、刻板、聒噪的农村人，一种以都市（自以为的）精英姿态，臆造出来的小丑。

我们与恶的距离，是更远了，照样更近了？

03 好久不见父老乡亲

看到这里或许有人会说，农村也没这么坏吧，我/我同伙/我亲戚所在的农村，现在已经很荣华很蓬勃了。

这里，Sir想说明的，并非农村的先进与落伍，或农村人民的好与坏，而是创作的真实与胆识。

现在，我们对于农村的熟悉，被狂妄和私见绑架。

“狂妄”导致不想看，又导向无知。

“私见”导致不爱看，又导向歧视。

于是留存下来的刻板印象，要么是“穷山恶水出刁民”的摧折，要么是“都会套路深，我要回农村”的捧杀。

我们有没有勇气，跳脱出这些单一粗暴的定论，去直面一个有光泽也有阴晦的墟落天下？

值得玩味的是，对于《天狗》这样的影视作品，骂声确实许多。

“丑化”这顶帽子，往往不戴在上面说的那些无脑展现农村生涯的影视剧中。

反而更经常成为这些现实题材的作品的原罪。

于是，引人深思——

在“丑化”和“讴歌”、“俯视”和“瞻仰”之间。

到底存不存在一种位置，叫做“客观”和“平视”？

正如曹保平谈《名誉的气忿》：“在我国一些偏僻地区，这些事实简直存在。”

对于“丑化”、“负能量论”，贾樟柯也反驳：

我以为的“能量”，是建立在尽可能说真话的基础上的。

真话是最大的正能量，见不得真话和真相的说法，就是负能量。

这种对于“说真话”的追求，包罗拒绝由于张扬真善美，而忽略假恶丑。

也拒绝由于狂妄和私见，而忽略人性之间共通的情绪和境遇。

农村不只是抓马和土味。

墟落题材，也不是观众避而远之的类型。

就拿这几年兴起的台剧来说。

其中最大的一个特征，就是回归墟落视角——

《事业的女儿》，讲述台湾经济腾飞时期，被工厂吸引，背井离乡的青年女工。

她们被侮辱，被损害，她们不停抗争。

《花甲男孩转大人》聚焦住在台湾墟落的一个通俗人人庭。不加美化的噜苏喧华和乡土气息，却也透露出真实治愈的温情。

《用九柑仔店》，讲述在台北的杨俊龙，回到南部家乡照顾生病的爷爷，顺便打点气爷爷留下的小杂货店。

土得唤起了我们关于田园的影象：榕树下，小吃摊，老水牛，街坊邻里谈天说事……

你看这些传神的乡土细节，在大陆的延续剧中险些已经绝迹了……

这种土不是匮乏，而是亲切感。

就像《俗女养成记》中，（台）北漂返乡的女主角，住在乡下的老房子里。

旧是旧了点，但略加规整，就别有洞天。

当女主角计划回台北重新找事情时，发小并不憧憬，反而说：“疯子，这么没有人情味（呒情呒味）的地方，去那里做什么！”

甚至在今年爆火的悬疑恋爱偶像剧《想见你》中，主角们穿行在墟落野外间，岂非不也是小清新？

剧中陈韵如的妈妈、开冰店的莫奶奶、热心肠的女警，不也是剧情主线外，让人感受温暖的所在？

台剧对于乡土的回归。

实在是一种“后都市剧”，是现代人对于人情与质朴的回归。

人情味，也是生涯的气力。这就是墟落与都会差别的魅力，静水流深。

当我们检视这些影像的时刻，感受的不是别人，不是他者，不是远方，而是我们的亲人、发小、邻人、田园、童年……

但为何，我们的影视剧要对他们背过身去？只把他们看成一个个盲流、Low逼、loser、低duan人口的标签？

今天，你可以背过身去。但总有一天，你要重新面临，重新审阅谁人伟大而缄默的存在。而到那时，请记得，我们曾经有过一段羞愧的空缺。

本文来自微信民众号：Sir影戏（ID：dushetv），作者：毒Sir