本文来自微信民众号:女孩别怕(ID:nvhaibiepa),作者:KAWAI(旅居日本的写作者,插画师),原文题目:《揭秘“爸爸活”产业:这个男子专用的“淘宝”中,300万女性在内里找“真爱”》,头图来自:“爸爸活”网站首页的招募广告截图
大家伙,我是田静。
你听说过“爸爸活”这一“职业”吗?
刚听到这个词我完全不知道是什么,周围的同事也都不知道,但经由Kawai跟我注释,才明了。
在日本,这一职业成为征象级话题,并被称为游走在灰色地带的“游戏”。
其中已婚女性智子游刃在“爸爸活”这一游戏中不能自拔,她拥有高学历,是职场精英,不缺钱不缺事情,却想重新在“爸爸活”中找回失去的真爱。
智子说:“我和丈夫良久没有性生涯,都快忘了自己是个女人。”
据日媒《日刊SPA!》观察,一家大型爸爸活网站拥有38万女性会员。
有网友估算整个日本爸爸活市场活跃着300万女性,每10个女孩中就有1个玩过“爸爸活”。
在“爸爸活”这一产业中有一掷千金的买卖,有精英男女的双面人生,也有智子这样寻回真爱的迷幻旅程。
生涯在日本六年的Kawai在研究“爸爸活”这一产业时也会思索:
“爸爸活”是填补无性婚姻的安慰剂嘛?“爸爸活”为什么能这么火?”
带着这些问题我们一起来了解下“爸爸活”。
日本的“爸爸活”是什么?
提及日本的“援助外交”,也许许多人都听说过。
从1980年代日本泡沫经济最先,一些想赚零花钱的女高中生、女大学生会陪蜀黍用饭K歌甚至睡觉。
“援助外交”火了许多年,不少影视剧里都泛起过“援交”排场。
1998年一部改编自著名作家村上龙的小说“LOVE&POP”的同名影戏连获大奖,讲述的就是女高中生的“援交”生涯。
△ 影戏《LOVE&POP》海报
到了2010年,日本又泛起了一个新名词“爸爸活”。找工具叫“婚活(征婚流动)”,找事情叫“就活(就职流动)”,找寄父叫“爸爸活”。
“爸爸活” 是克制未成年人介入的升级版“援助外交”。
由外交俱乐部运作,通过身份认证和很高的准入门槛,让年轻漂亮的女孩更平安地找“寄父”,让上流多金男士更轻松地挑玩伴。
看到这里不禁皱眉,这不就是“二奶俱乐部”吗?海内兴许也有这种机构,究竟有钱人的天下我们不懂,但一定是悄咪咪举行的。
在日本,这样的机构却能名正言顺地四处打广告,酿成征象级话题。
2017年一部叫《爸爸活》的电视剧,由剧本巨匠野岛伸司执笔,魅力男星渡部笃郎主演。
△ 日本男星渡部笃郎主演的日剧《爸爸活》
2018年,记者坂爪真吾深入“爸爸活”的天下采访真实案例,出书《“爸爸活”的社会学》一书。光是东京就有几十上百家“爸爸活”俱乐部。
△ 图书《爸爸活的社会学》
男性会员多为中小企业经营者、外企高管、医生、状师,总之非富即贵。
活跃其中的女性会员有来自中产家庭、就读私立名校的女大学生,名气渐长的偶像艺人,海归学历的着名模特。他们配合构成了款项与仙颜的自由市场。
游走于灰色地带的日本卖淫产业链?
有人会问了,开这种俱乐部正当吗?在日本卖淫正当吗?实在早在1958年,日本就颁布了《卖春防止法》。
战败后的日本,男子大批阵亡,屋子被炸成残垣断壁,底层妇女不得不靠卖淫为生。
△ 二战之后,日本驱赶卖淫场所的女性
彼时的政府对此睁一只眼闭一只眼,直到经济好转社会清闲后最先颁布法律举行管制。
上有政策下有对策,“婚介所”应运而生,被警员称为“先容卖淫的温床”。
政府不想逮捕从事卖淫流动的妇女,由于不让她们卖淫都得饿死。但政府以为逮捕“老鸨”能控制卖淫流动,净化社会风气。
若何界说卖淫,成为卖淫的中介机构能否游走于灰色地带的要害。《卖春防止法》中对卖淫的界说是:“接受待遇或约定待遇,与不特定的工具性交。”
以是习惯店(色情场所),例如以推拿为名的应召服务派遣公司,以沐浴为名的“肥皂乐园”,只要向政府登记了营业执照,都不算违法。
△ 日本的习惯店
派遣公司明面上绝对克制“本番(插入性行为)”,推拿女若是暗搓搓提供了划定之外的服务,这部门待遇不用交给公司,公司可以不肩负责任。
“肥皂乐园”里的小姐倒是都提供“本番”,但经营者只租借浴池,内里发生什么都是小姐和客人同舟共济自由恋爱,不关经营者的事。
说白了不就是咱海内的洗头房和沐浴中央的套路吗?
大和民族(日本)向来以蕴藉为美,总把黑白分明的事儿说得艰涩难明,法律条文和现实执行之间产生出厚实的空间和条理。
在中国人看来是掩耳盗铃,在日本人看来是心照不宣。
总之一句话,新兴的外交俱乐部,由于不是跟大量不特定的工具性交,以是不算卖淫。
外交俱乐部里一掷千金的富人游戏
那么,外交俱乐部是若何开展服务的呢?首先,他们投放广告、委托猎头来招募男女会员。
△ “爸爸活”网站首页的招募广告
女性通过严酷面试上岸俱乐部,由专人拍摄照片、编写资料,按姿容、岁数等条件分档次挂在网站上。
听起来是不是像淘宝?对,这是仅供男性会员逛的“淘宝”。
女性会员看不到男性会员的资料,看不到偕行竞争者,也没法查看自己的排名、先容及男性会员对自己的评价。
只能被动守候,在收到男性会员发来的约请后,选择赴约或不赴约。
两眼一抹黑就跟陌生人约会,感受怕怕的。但这在日本是不用忧郁的,日本人凡事讲流程,按套路,稀奇是俱乐部已经观察过男方靠山了。
初次碰头,男方会在豪华酒店的餐厅订位,有时顺路订好楼上的客房。女方在用餐后凭据心情选择上楼或不上楼。
不管上不上楼,男方都市准备一份不薄的“谢礼”。
有的人凭据女方要求,有的人看着给,一样平常是3~5万日元(约合人民币2000~3500元),也有跨越10万日元(约合人民币6500元)的。
△ 电视节目采访“爸爸活”女孩的月收入
这看起来是一场对女方来说稳赚不赔的“约会”。
让我们来算一笔账,男方为了这次“约会”要花掉若干银子。
除了支付“谢礼”外,还要肩负豪华酒店的餐食和总统套房费,以及俱乐部的会费,一次约会合计破费20-30万日元不在少数。
日本色情行业这么蓬勃,一个电话叫个高级应召女郎不外三五万日元,在“爸爸活”却要投入更多的时间和款项,男性会员想得到的固然不是简简单单的“性”。
他们要的是“约会、恋爱”的气氛,和“素人”(非职业卖淫女)上床的“单纯感”,只管这就是自欺欺人。
他们重金购置的是一种“上当的快感”,真正的有钱人的玩法。由于“习惯业(色情业)”里推行“来的都是客”,女人没法挑客人,但俱乐部的女人可以。
这种先翻人家牌子也被人翻牌子的感受,让他们感受到女人不是光为了钱跟他们玩,而是被他们的魅力吸引(鬼才信)。
另外,在俱乐部里邂逅姿容更美、教育水平更高的“高岭之花”(外貌、才气、门第、等条件出类拔萃的女性)的几率也比习惯业大。
△ “爸爸活”里的宣传照
对这样的女性施以援手,让她们生涯得更滋润,也让他们更有成就感。
相对的,能够进入俱乐部的女性会员并非生涯拮据到没米下锅,而是为了锦上添花活出精彩。
她们是同龄人中的佼佼者,却拥有更大的野心和欲望。
金领丽人的双面人生,找回真爱的迷幻旅程
上岸俱乐部的女性会员绝大多数正当妙龄,想从“爸爸活”获得款项或者事业上的回报。
但今天要说的这位女性,是“爸爸活”中的“高龄者”,她不缺钱不缺事情,追求的器械有点稀奇——找回失去的真爱。
小林智子(假名)45岁,顶级国立大学理科专业硕士结业,外资企业管理层,收入不菲,是名副实在的知性尤物,谁能想到这样的女人会热衷于“爸爸活”。
智子25岁时嫁人,最初的十年间婚姻幸福,人生自满,却在第11个年头出了轨——和网游里的玩家约了炮,至此走上了出轨之路。
她第一次听到男子说出“你是我的女神”“我最喜欢看到你在床上露出知足的脸色”这种肉麻话,对此欲罢不能。
智子说:“我和丈夫良久没有性生涯,都快忘了自己是个女人。
这个男子打开了我身上恋爱的开关,让我重新变回女人。可是,一个月只能见一次,寥寂难耐之下,我最先上结交网站。”
日本的结交网站许多,大型的有YYC、Happy mail等等。智子在每个网站都注册过。
△ 智子上岸的“爸爸活”俱乐部sugardaddy首页——修建相互间最佳关系,为魅力女性和乐成男性相遇而起劲
被问到她若何保证不被丈夫发现,她说:“我丈夫从没过问。在他眼里我已经不是女人了,我也不把他当男子看,我们的关系积重难返。”
△ 日剧《爸爸活》里被丈夫萧条的妻子说:对你而言,我算是什么?
令人费解的是,智子称丈夫不像是会出轨的类型,一下班就回家。
她把丈夫当做最主要的家人,无可取代。若是被发现了,就会失去他,但她有自信绝对不会被发现。真是蜜汁自信!
在玩结交网站过程中,智子知道了“爸爸活”。 她和“爸爸活”的第一个工具约会,一起吃了顿午饭。
对方在饭后送给她一份小礼物,是Lindt(瑞士高级巧克力品牌)的礼盒,内里夹着一万日元(约合人民币650元)。
她对那人谈不上喜不喜欢,只以为钱来得太容易了,还这么温馨。
智子之前和结交网站的男子上床从来不提钱,对方问该给若干,她都说不用了。而且岂论多心动,都不会在第一次碰头就上床。
坚持原则的智子在加入“爸爸活”之后,动摇了。
“我曾经跟一个男子约会八九次,好不容易准许和他开房,发现在床上合不来。还不如一碰头就上床,直接判断合不合适。”
男子喜欢年轻的肉体,女人也喜欢。在结交网站上,智子约的男子都是49岁以下的,而外交俱乐部里最年轻的男子跟她差不多岁数,许多都60岁往上。
跟老朽的肉体上床称不上享受,她以为收钱也天经地义。“就当是'忍耐金'了。”
智子在最初的半年见了7个男子,忙到飞起。俱乐部并不会告诉她男方的基本信息,只是笼统地说,“体格健壮”“当医生的”“很温柔”等等,见不碰头随她。固然,只要约了她都去。
△ 对“爸爸活”的先容——经常在线的爸爸、温柔有礼的爸爸、事业爸爸
被问到要若干钱时,她总是说随你心意,对方会给个三五万,从没低于三万。这种关系都很短暂,最久的开了五六次房就断了。
半年内,她赚了约莫70万日元(约合人民币4.5万元),作为副业来说不能算少。
智子感伤道,“我只‘泡沫经济’了一阵子,现在门可罗雀。当初要寻找真爱的目的还没到达。
在外交俱乐部太被动了,等着被男子挑,不像结交网站可以挑男子,相比而言结交网站遇见恋爱的几率更高。
△ 作者 Kawai 为“爸爸活”创作的插画,展现了“爸爸活”女孩只是已婚男子正餐之外的甜点。
智子对往后没什么计划,有时候想爽性不玩了,但这已经成为了她生涯中不能或缺的部门,很难立马放下。
甚至从40岁最先,她对岁数有了危机感,不知道到几岁为止还能被当成女人。
她不想去思量道德,只想听从自己的心里。她说,“会出来玩的人,都认真思索过自己心里想要什么。”
智子想要在“爸爸活”中找回真爱也可能不是一时兴起。
实在早在1980年代风靡日本的电话俱乐部,最初的目的并非援助外交,而是帮想谈恋爱的男女牵线搭桥。
2000年的结交网站、2010年的社交网络,初衷也不能谓欠好,就像咱的珍爱网百合网世纪佳缘、陌陌、微信摇一摇。
只是随着用户增添,男女可挑选性许多,也不会说真话,甚至另有念头不纯的诈骗、皮肉生意把水搅浑,前言也随之变臭,衰退。
智子在这种游戏中悟出的最大感受是,外交俱乐部是男子和女人相互误解的天下。
随着智子在俱乐部里玩的时间越久,她就越是以为男子憎恶:“他们一定是同时和几个女人来往的,以是就算遇上再心动的男子也不能能常碰头,这种空虚感只能靠来往其余男子来填补。
△ 日剧《爸爸活》中痛苦的男女
但空虚是填不满的,到头来发现心里最爱的照样丈夫。若是能和他回到早年该多好,然则回不去了……”智子说。
“爸爸活”是填补无性婚姻的安慰剂?
看到这里让人不禁想问,智子这样的婚姻有继续走下去的必要吗?
智子也许并没有“认真思索过自己想要什么”,或者说,她确实思索了,但没有找到谜底。
她的故事里一面口口声声说最爱的是丈夫,一面放弃和丈夫的相同机遇。
一面强调心里抵触将性和钱挂钩,一面心安理得地笑纳谢礼,不愿回馈丝毫。
一面唠唠叨叨寻找真爱,一面临游戏乐此不疲。
毫无疑问,智子是个缺爱的女人。她寻找的不是真爱,而是被爱的感受。一味索取,一定无法收获发展和感动。
结交网站约个炮,或是“爸爸活”赚点零花,就像一口很爽的鸦片烟,日积月累,谁又能有很强的心智抵制的了那种侵蚀呢?
△ 日剧《爸爸活》中的男女
智子身为高学历女性、职场精英,她在两性关系上却陷入这种旋涡,长此以往,被空虚所吞噬是一定的。
在“爸爸活”里的女孩基本照样“零售”多,由于想找人包养比较难,包养人需要出很高的用度才气跟她们零售的收入持平。
而包养关系又需要更多的信托,好比有男方汇了第一个月的钱以后被女方拉黑的情形。以是基本不会泛起小三上位的情形,双方目的明确,就是玩玩,不牵涉情绪。
智子在婚姻之外寻找到了替换的性伴侣,也许恰恰是能让无性婚姻连续下去的缘故原由。
或许她不能代表所有玩“爸爸活”的已婚女性,但靠这种方式是否能拯救婚姻,也是因人而异,失火的可能性在所难免。
“爸爸活”为什么能火?
回到当今的日本社会,由于长久以来男性占有了绝对有利的社会资源,女性无论若何起劲也无法靠自己赢得和男性一致的职位和财富。
日本又履历了失踪的二十年,社会贫富分化加剧,一面是物欲横流纸醉金迷、高昂的生涯成本,一面是中产家庭的衰落,甚至肩负不起一个女儿的大学学费,无力支持她去实现人生梦想。
现代人承受着过分的生涯压力,伉俪同床异梦同床异梦,难以重拾人与人之间的真诚和信托。
在“爸爸活”中,大多数介入者是事业有成的已婚男性和绮年玉貌的独身女性。
许多男性坦言,通过“爸爸活”能更好地维持心态平和、家庭稳固。
而许多女性示意,对确立家庭毫无兴趣,靠“爸爸活”能支持自己从事喜欢的事业,走上人生捷径。
△ 日剧《爸爸活》中的男女
这看似是各取所需的“双赢”局势。欲望既然无法息灭,不如给它一个相对平安的出口。
我不主张对“爸爸活”女孩举行荡妇羞辱、道德审讯,由于不管否决照样赞成,只要供需在,这种征象不能能从社会上消逝。
然则在“爸爸活”中有一个被侮辱被损害的群体始终保持沉默,那就是已婚男性的太太们。
当她们知道丈夫在其余女人身上投入那么多时间款项,她们怎么看?
生怕只能和海内某些明星太太、富豪师奶一样,“我们家那位是男的,横竖不亏损”“固然是选择原谅他啦。”
在性别不平等的社会,女性一旦生了孩子就断送了自己的职业生涯。不告退是这头坐冷板凳那头兼顾欠好家庭。
辞了职只能打打零工,再难实现自我价值。家庭成为女性唯一的阵地,若是连这块阵地都失去,面临的将是悲凉的后半生。
△ 独自育儿的独身母亲
日本有123万独身母子家庭,只有18万独身父子家庭。这些独身母亲一半以上在贫困线上苦苦挣扎,并无可奈何地把“贫困”遗传给下一代。
△ 独身母亲忙碌的一天(51.4%的母子家庭挣扎在贫困线)
由于没有清闲的家庭环境和经济支持,许多单亲家庭的孩子不得不早早辍学营生,甚至形成三代都是独身母亲的家庭,苦苦相传。
在这样的社会环境里,纵然发现丈夫在玩“爸爸活”,大多数女人也没法爽性利落地仳离。
在认可人性的庞大与灰度的同时,需要明确的是已婚人士玩“爸爸活”对家庭和社会的危险显而易见。
它或许会让女人物化自己,让男子损失责任感,让孩子在无爱的家庭中长大,也会让整个社会染上空虚的病毒。
参考资料:
1. “爸爸活”的社会学. 坂爪真吾 2018年.
2. 日本的习惯女. 中村淳彦 2014年.
3. 最贫困的独身母亲. 铃木大介 2015年.
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